عيش .. حرية .. عدالة اجتماعية

من ساعة ما الثورة قامت وانا ابتديت اهتم بالسياسة

ومن ساعة ما اهتميت بالسياسة .. كنت مركز قوي مع شعار (عيش .. حرية .. عدالة إجتماعية)

في حين اني لما حاولت أشوف هل احنا متوحدين فعلا زي ما قدرنا نتوحد على الشعار دة .. لقيت اننا كلنا اختلافات .. ودة طبيعي .. إنما اللي مش طبيعي .. كمية الإنقسامات جوة كل فكر او كيان

يعني المعارضة اللي كانت موجودة لقيتها متمثلة في الإخوان و6 أبريل والشيوعيين والإشتراكيين وقليل جدا من الليبراليين .. ودخل عليهم مؤخرا السلفيين

لقيت ان الإخوان من جواهم فيه انشقاقات .. و6 أبريل بقو جبهتين .. وحملة دعم البرادعي انقسمت اتنين .. والشيوعيين مقضينها خناقات مع بعض .. والإشتراكيين فيهم اللي في أحزاب وفيهم اللي رفضو وعملو تيار .. حتى الناصريين منهم اللي ناصريين جدد ومنهم اللي بيقدسو عبد الناصر .. والس

أنا إتبضنت .. وقررت أعتزل سياسية

بس فكرت في حاجة ممكن تجمع كل دول تاني

عيش .. حرية .. عدالة اجتماعية

نشرح أكتر 

بالنسبة للعيش .. إحنا نعمل فرن .. ونسميه فرن الثورة .. منها يجمعنا ومنها نخدم البلد اللي مش لاقية تاكل

ونمسك الليبراليين الإدارة .. والإشتراكيين يمسكو شئون العاملين .. والإسلاميين يشتغلو عمال .. او في التوزيع

بالنسبة للحرية .. إحنا نعمل تمثال واحدة عريانة وماسكة فاس بتاع الشيوعيين .. وممكن نلبسها نقاب على اللحم مثلا .. يبقى خدنا من دة على دة .. ونحطه في ميدان التحرير

بالنسبة للعدالة الإجتماعية .. إحنا نجيب واحدة خريجة آداب اجتماع .. وتكون مزّة عداااااالة يعني .. ونسميها عدالة .. ونلبسها بالطو القضاء ونغمي عينيها ونمسكها ميزان مقلوب .. ونقف نتصور وراها كلنا 

وبكدة نبقى حققنا التلات شعارات بتاعتنا واقدرنا نلتف حوله من جديد

عيش .. حرية .. عدالة إجتماعية

بين أبو الفتوح وحمدين

أنا على يقين تام بخلاف أبو الفتوح مع الإخوان

وعلى يقين تام أن المسرحية المزعومة ليس لها أساس من الصحة

ولكن .. هل يعني ذلك ان إنتخاب أبو الفتوح هو الحل الوحيد

أبو الفتوح رجل يملك (الكاريزما) التي يعشقها شباب الإخوان .. و(الليبرالية) التي يعشقها الليبراليين .. والكلام المعسول الذي يعشقه عامة الشعب المصري

أنا على يقين من ذلك أيضاً

لكن

ما الذي يمكن أن يقدمه أبو الفتوح لمصر بعد الثورة ؟؟

ولو لم أنتخب أبو الفتوح .. من البديل ؟؟

لا أظن أنني سأنتخب أحد من ال(فلول) .. ولا أظن أيضاً أنني سأنتخب من أخاف عليه من مدنية الدولة

هناك من أثق فيهم إلى حد ما .. مثل أبو العز .. وحمدين .. وخالد علي 

لكن أيضاً ماذا يملكون لمصر ؟؟

حقيقة الأمر ان إنسحاب البرادعي أطاح بكل أمل "عندي" في دولة مدنية حقيقية

وحتى الآن أنا لا أرى في أي مرشح آخر بديل حقيقي

إذن سأختار كما يقال : "أحسن الوحشين"

لكن أيضاً يسظل التسائل مطروحاً : من هو أحسن الوحشين ؟؟

مؤيدي الدولة المدينة انحاز كثيراً منهم لأبو الفتوح كبديل عن البرادعي .. لمجرد إنشقاق الأول عن الإخوان .. يظنون أنه يملك من الإنفتاح ما يكفي لإقامة دولة مدنية .. ولو بأيديهم لأختارو مرشح آخر .. ولكنهم يرون في شعبية أبو الفتوح ما يمكنه من الإكتساح ، فبدلاً من تضييع أصواتهم .. سيمنحونها له "وخلاص" !!

وماذا بعد ؟؟

سيمنحون صوتهم لرجل مختلف مع الإخوان "شكلياً" .. ولكن بداخله لازال متعاطف بشكل كبير معهم .. وسنرى في حالة وصوله لكرسي الرئاسة كم التهانئ الإخوانية والتصريحات التي تفيد ان أبو الفتوح إخوانجي المنشأ والتربية

بعد كل هذا "الهريّ" ترى ماذا نفعل ؟؟

في رأيي : المرشح الحقيقي المتاح بعد البرادعي في كل المطروحين على الساحة هو حمدين صباحي .. على الرغم أنني لا أطيقه .. لكن هو رجل سياسة قديم .. ومكافح .. ويملك تلك الصفة اللصيقة بكل رؤسائنا المسماه بال"كاريزما"

على الرغم من قلة شعبيته .. وعلى رغم انه بياكل كشري من أبو طارق :) .. إلا أنني كمدني أريد الحفاظ على مدنية الدولة .. فسأمنحه صوتي - الذي أعلم أنه سيضيع هباء - في الإنتخابات .

لن أنافق نفسي وأنافق المجتمع وأعطي صوتي لأبو الفتوح .. فعلى الرغم من أنه رجل طيب ولا أنكر هذا .. إلا أن هذا لا يكفي .. فأنا أريد رجلاً مدنياً .. وليس رجل نشأ وتربى وتشرب مبادئ الإخوان

ولا نعلم ما تحمله لنا الأيام .. لعل في خلال هذه الأسابيع القليلة تتضح الرؤية أكثر .

هذا رأيي الخاص .. اتفقتم معه أو ألقيتموه في أقرب صفيحة زبالة .. كما تحبون .. هذا شأنكم .. ولكن فكرو كثيراً في موقف لا تندمون عليه مستقبلاً .